第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩，所赠金玉，分毫不受。却命当驾官

照依四位常穿的衣服各做两套，鞋袜各做两双，绦环各做两条，外备干粮烘炒，

倒换了通关文牒，大排銮驾，并文武多官、满城百姓、伏龙寺僧人，大吹大打，

送四众出城。约有二十里，先辞了国王。众人又送二十里辞回。伏龙寺僧人送有

五六十里不回：有的要同上西天，有的要修行伏侍。行者见都不肯回去，遂弄个

手段，把毫毛拔了三四十根，吹口仙气，叫：「变！」都变作斑斓猛虎，拦住前

路，哮吼踊跃。众僧方惧，不敢前进。大圣才引师父策马而去，少时间去得远

了。众僧人放声大哭，都喊：「有恩有义的老爷！我等无缘，不肯度我们也。」

且不说众僧啼哭。却说师徒四众走上大路，却才收回毫毛，一直西去。正是时序

易迁，又早冬残春至，不暖不寒，正好逍遥行路。忽见一条长岭，岭顶上是路。

三藏勒马观看，那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆

刺棘针。唐僧叫：「徒弟，这路怎生走得？」行者道：「怎么走不得？」又道：

「徒弟呵，路痕在下，荆棘在上，只除是蛇虫伏地而游，方可去了；若你们走，

腰也难伸，教我如何乘马？」八戒道：「不打紧，等我使出钯柴手来，把钉钯分

开荆棘，莫说骑马，就抬轿也包你过去。」三藏道：「你虽有力，长远难熬，却

不知有多少远近，怎生费得这许多精神？」行者道：「不须商量，等我去看看。」

将身一纵，跳在半空看时，一望无际。真个是：

匝地远天，凝烟带雨。夹道柔茵乱，漫山翠盖张。密密搓搓初发叶，攀攀扯扯正

芬芳。遥望不知何所尽，近观一似绿云茫。蒙蒙茸茸，郁郁苍苍。风声飘索索，

日影映煌煌。那中间有松有柏还有竹，多梅多柳更多桑。薜萝缠古树，藤葛绕垂

杨。盘团似架，联络如床。有处花开真布锦，无端卉发远生香。为人谁不遭荆

棘，那见西方荆棘长？

行者看勾多时，将云头按下道：「师父，这去处远哩。」三藏问：「有多少远？」

行者道：「一望无际，似有千里之遥。」三藏大惊道：「怎生是好？」沙僧笑

道：「师父莫愁，我们也学烧荒的，放上一把火，烧绝了荆棘过去。」八戒道：

「莫乱谈。烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之时，怎么

烧得？」行者道：「就是烧得，也怕人了。」三藏道：「这般怎生得度？」八戒

笑道：「要得度，还依我。」

好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫：「长！」就长了有二十丈高下的

身躯。把钉钯幌一幌，教：「变！」就变了有三十丈长短的钯柄。拽开步，双手

使钯，将荆棘左右搂开：「请师父跟我来也。」三藏见了甚喜，即策马紧随后

面；沙僧挑著行李；行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手，行有百十里。将次天

晚，见有一块空阔之处。当路上有一通石碣，上有三个大字，乃「荆棘岭」；下

有两行十四个小字，乃「荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行」。八戒见了，笑

道：「等我老猪与他添上两句：『自今八戒能开破，直透西方路尽平。』」三藏

欣然下马道：「徒弟呵，累了你也。我们就在此住过了今宵，待明日天光再走。」

八戒道：「师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘。」那长老

只得相从。

八戒上前努力，师徒们人不住手，马不停蹄，又行了一日一夜，却又天色晚矣。

那前面蓬蓬结结，又闻得风敲竹韵，飒飒松声。却好又有一段空地，中间乃是一

座古庙。庙门之外，有松柏凝青，桃梅斗丽。三藏下马，与三个徒弟同看。只见：

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。

白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青珮疑闻语，鸟弄余音似诉愁。

鸡犬不通人迹少，闲花野蔓遶墙头。

行者看了道：「此地少吉多凶，不宜久坐。」沙僧道：「师兄差疑了。似这杳无

人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的？」说不了，忽见一阵阴风，庙门后转出

一个老者，头戴角巾，身穿淡服，手持拐杖，足踏芒鞋。后跟著一个青脸獠牙、

红须赤身鬼使，头顶著一盘面饼。跪下道：「大圣，小神乃荆棘岭土地。知大圣

到此，无以接待，特备蒸饼一盘，奉上老师父，各请一餐。此地八百里，更无人

家，聊吃些儿充饥。」八戒欢喜，上前舒手，就欲取饼。不知行者端详已久，喝

一声：「且住，这厮不是好人。休得无礼，你是甚么土地，来诳老孙？看棍。」

那老者见他打来，将身一转，化作一阵阴风，呼的一声，把个长老摄将起去，飘

飘荡荡，不知摄去何所。慌得那大圣没跟寻处，八戒、沙僧俱相顾失色，白马亦

只自惊吟。三兄弟连马四口，恍恍忽忽，远望高张，并无一毫下落，前后找寻不

题。

却说那老者同鬼使，把长老抬到一座烟霞石屋之前，轻轻放下，与他携手相搀

道：「圣僧休怕。我等不是歹人，乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁之宵，特请

你来会友谈诗，消遣情怀故耳。」那长老却才定性，睁眼仔细观看。真个是：

漠漠烟云去所，清清仙境人家。

正好洁身修炼，堪宜种竹栽花。

每见翠岩来鹤，时闻青沼鸣蛙。

更赛天台丹灶，仍期华岳明霞。

说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。

坐久幽怀如海，朦胧月上窗纱。

三藏正自点看，渐觉月明星朗，只听得人语相谈。都道：「十八公请得圣僧来

也。」长老抬头观看，乃是三个老者：前一个霜姿丰采，第二个绿鬓婆娑，第三

个虚心黛色。各各面貌、衣服俱不相同，都来与三藏作礼。长老还了礼，道：

「弟子有何德行，敢劳列位仙翁下爱？」十八公笑道：「一向闻知圣僧有道，等

待多时，今幸一见。如果不吝珠玉，宽坐叙怀，足见禅机真派。」三藏躬身道：

「敢问仙翁尊号？」十八公道：「霜姿者号孤直公，绿鬓者号凌空子，虚心者号

拂云叟，老拙号曰劲节。」三藏道：「四翁尊寿几何？」孤直公道：

「我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。

香枝郁郁龙蛇状，碎影重重霜雪身。

自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。

乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘。」

凌空子笑道：

「吾年千载傲风霜，高干灵枝力自刚。

夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。

盘根已得长生诀，受命尤宜不老方。

留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。」

拂云叟笑道：

「岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。

不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。

七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。

戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。」

劲节十八公笑道：

「我亦千年约有余，苍然贞秀自如如。

堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。

万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。

盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。」

三藏称谢道：「四位仙翁，俱享高寿，但劲节翁又千岁余矣。高年得道，丰采清

奇，得非汉时之『四皓』乎？」四老道：「承过奖，承过奖。吾等非四皓，乃深

山之『四操』也。敢问圣僧，妙龄几何？」三藏合掌躬身答曰：

「四十年前出母胎，未产之时命已灾。

逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。

养性看经无懈怠，诚心拜佛敢俄挨。

今蒙皇上差西去，路遇仙翁下爱来。」

四老俱称道：「圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之上僧

也。我等幸接台颜，敢求大教。望以禅法指教一二，足慰生平。」长老闻言，慨

然不惧，即对众言曰：禅者，静也；法者，度也。静中之度，非悟不成。悟者，

洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫

大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。菩提者，不死不生，无余无

欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎

涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显

露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。」

四老侧耳受了，无边喜悦。一个个稽首皈依，躬身拜谢道：「圣僧乃禅机之悟本

也。」

拂云叟道：「禅虽静，法虽度，须要性定心诚。纵为大觉真仙，终坐无生之道。

我等之玄，又大不同。」三藏云：「道乃非常，体用合一，如何不同？」拂云叟