第二則 银雁（第2页）

会清明，夫妻佩绋扫父墓，干仆夹道，婢妾如云。忽一穷汉号哭奔至，崩角乞援，倏一保正执牛鞭来擒捉。佛奴怜讯之，云：「此小窃屡犯者，是必断其胫股，员外郎莫袒庇。」女闻声，牵车帘，视其人，非他，李十九也。问何至此，自云家业尽倾，恶妇随奴子遁，席卷烬馀，孑然一身，时就野庙宿，实未曾作穿窬也。言已大哭，女亦悲涕。佛奴笑遣里正去，携归，事以泰山礼，李局促不敢当；及杜香草出与话旧，更惭，坚欲辞去。遂赠以婢，且与数百金，俾理旧业焉。

明年，二子场乡捷，太母正八十寿，宾客满堂祝千秋。忽庵内小尼云：「奉师命，坚请银夫人随喜。」且以旧犊鼻缄寄，云：「此杜郎旧物也。」佛奴欲辞却，女不可，珠翠肩舆往。至则老尼已沐浴更衣，瞑目将就涅盘。女哀哀唤苏，尼目复启，笑曰：「儿果荣贵，则他日遣逐，不以老比丘为太过耶？」女泣曰：「法师生死人而肉白骨，何敢忘德！」曰：「不足言德，唯可以对令先慈于地下耳。」言已圆寂。女出资为尼新院宇，置沃产，建藏骨浮图于庵侧，其位为先陇之艮方，状尖耸，如剑戟。工竣，杜视之，笑曰：「后世子孙中，更当得一武鼎甲」，已而果验。此余在滋阳，听浙人孙君子任所述者。孙君诚厚长者，其言谅非虚构。懊侬氏曰：马鬣牛眠，贤豪蜕骨，自古山灵面目，何尝轻易示人也。唯涧底累累，百万朱提，专留与贤孝之妇，如我银娘者。则铜臭之神，又何尝毫无知识，专与牧竖子为伍哉！常见席丰履厚之家，其德其才，绝不称是，盖其祖德宗功，必有大过人处。噫！此其所以为神也！