第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭（第2页）

了。及告菩萨，与行者复至洞口，他两个打在空中，是我去掀翻他的石凳，打

散他的小妖。只见一股瀑布泉水流，竟不知洞门开在何处，寻不著行李，所以

空手回复师命也。」八戒道：「你原来不晓得。我前年请他去时，先在洞门外

相见。后被我说泛了他，他就跳下，去洞里换衣来时，我看见他将身往水里一

钻。那一股瀑布水流，就是洞门。想必那怪将我们包袱收在那里面也。」三藏

道：「你既知此门，你可趁他都不在，可先到他洞里取出包袱，我们往西天去

罢。他就来，我也不用他了。」八戒道：「我去。」沙僧说：「二哥，他那洞

前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。」八戒笑道：「不怕，不怕。」

急出门，纵著云雾，径上花果山寻取行李不题。

却说那两个行者又打嚷到阴山背后，諕得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先

跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：「大王，背阴山上有两个齐天大圣打

将来也。」慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城

王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿

转轮王：一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又著人飞报与地藏王。尽在森罗殿

上，点聚阴兵，等擒真假。只听得那强风滚滚，惨雾漫漫，二行者一翻一滚的

打至森罗殿下。

阴君近前挡住道：「大圣有何事，闹我幽冥？」这大圣道：「我因保唐僧西天

取经，路过西梁国，至一山，有强贼截劫我师。是老孙打死几个，师父怪我，

把我逐回。我随到南海菩萨处诉告，不知那妖精怎么就绰著口气，假变作我的

模样，在半路上打倒师父，抢夺了行李。师弟沙僧向我本山取讨包袱，这妖假

立师名，要往西天取经。沙僧逃遁至南海见菩萨，我正在侧。他备说原因，菩

萨又命我同他至花果山观看，果被这厮占了我巢穴。我与他争辨到菩萨处，其

实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又与这厮打上天堂，众神亦果难

辨。因见我师，我师念紧箍咒试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君与

我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。」那怪亦

如此说一遍。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再

看毛虫文簿，那猴子一百三十条，已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死

名，一笔勾之。自后来，凡是猴属，尽无名号。查勘毕，当殿回报。阴君各执

笏，对行者道：「大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。」

正说处，只听得地藏王菩萨道：「且住，且住。等我著谛听与你听个真假。」

原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大

部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地

仙、神仙、人仙、鬼仙，可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森

罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：「怪名虽有，但不可当

面说破，又不能助力擒他。」地藏道：「当面说出便怎么？」谛听道：「当面

说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。」又问：「何为不能助力擒

拿？」谛听道：「妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此

不能擒拿。」地藏道：「似这般怎生祛除？」谛听言：「佛法无边。」地藏早

已省悟，即对行者道：「你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺

释迦如来那里，方得明白。」两个一齐嚷道：「说的是，说的是。我和你西天

佛祖之前折辨去。」那十殿阴君送出，谢了地藏，回上翠云宫，著鬼使闭了幽

冥关隘不题。

看那两个行者飞云奔雾，打上西天。有诗为证。诗曰：

人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。

他两个在那半空里扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗，直嚷至大西天灵鹫仙山雷

音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比

丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，净听如来说法。那如来

正讲到这：

「不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为

色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即

是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙音。」

概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众道：

「汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。」

大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。慌得那八大金刚上

前挡住道：「汝等欲往那里去？」这大圣道：「妖精变作我的模样，欲至宝莲

台下，烦如来为我辨个虚实也。」众金刚抵挡不住，直嚷至台下，跪于佛祖之

前，拜告道：「弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知

费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人。师父怪我

赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个

妖精假变弟子声音、相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被

这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，

遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又

曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广

垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大

教。」大众听他两张口一样声，俱说一遍，众亦莫辨。惟如来则通知之，正欲

道破，忽见南下彩云之间，来了观音，参拜我佛。

我佛合掌道：「观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？」菩萨道：「前日在

弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与

他辨明辨明。」如来笑道：「汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周

天之物，亦不能广会周天之种类也。」菩萨又请示周天种类。如来才道：「周

天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这

厮非天、非地、非神、非人、非鬼，亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有

四猴混世，不入十类之种。」菩萨道：「敢问是那四猴？」如来道：「第一是

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，

会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，干

坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，

不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能

知千里外之事；凡人说话，亦能知之。故此善聆音，能察理，知前后，万物皆

明。与真悟空同像同音者，六耳猕猴也。」

那猕猴闻得如来说出他的本像，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走

时，即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比

丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：

「悟空休动手，待我与你擒他。」那猕猴毛骨悚然，料著难脱，即忙摇身一

变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖著那蜂儿，落下

来。大众不知，以为走了。如来笑云：「大众休言。妖精未走，见在我这钵盂

之下。」大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本像，是一个六耳猕猴。孙大

圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：「善

哉！善哉！」大圣道：「如来不该慈悯他。他打伤我师父，抢夺我包袱，依律

问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩。」如来道：「你自快去保护唐僧

来此求经罢。」大圣叩头谢道：「上告如来得知：那师父定是不要我，我此

去，若不收留，却不又劳一番神思？望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这

个金箍，交还如来，放我还俗去罢。」如来道：「你休乱想，切莫放刁。我教

观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。」